Aspiraciones para acabar con la adversidad: mensaje del segundo día

21 de enero del 2021

Espero que todos se encuentren bien.

Hoy es el segundo día de las aspiraciones para acabar con la adversidad. Las oraciones que recitaremos juntos hoy son La Noble Aspiración a una Conducta Excelente y El Sutra en Tres Secciones. Estos textos son significativos para los practicantes del Dharma mahayana, ya que el objetivo principal de la práctica mahayana es lograr la budeidad. La budeidad es el fruto del haber reunido vastas acumulaciones y el haber abandonado los oscurecimientos y sus huellas. Por lo tanto, alguien que desee alcanzar la budeidad, en definitivo, debe esforzarse en reunir las acumulaciones y purificar los oscurecimientos.

Hay muchas formas de reunir las acumulaciones y purificar los oscurecimientos, y La Aspiración a una Conducta Excelente las divide en siete ramas o partes que conciernen la postración, la ofrenda, la confesión, etcetera. Hacerlo de esta manera conlleva distintas ventajas que incluyen cubrir todos los puntos principales y ser fácil de recordar las cosas. Sea la práctica que realicemos de los sutras o los tantras, las siete ramas casi siempre están presentes.

Los budistas tibetanos no son los únicos que consideran de gran importancia La Aspiración a una Conducta Excelente. Todas las tradiciones budistas del norte, incluidas la china, la japonesa y la coreana la tienen en muy alta estima. Su origen es El Avatamsaka Sutra; extraída de un capítulo en una sección de este sutra. Ya que esta Aspiración a una Conducta Excelente es tan importante y tan bien conocida, una tradición de recitarla por separado se llego a desarrollar. En resumen, La Aspiración a una Conducta Excelente no es simplemente un texto que recitamos oralmente o son solo las palabras de una oración. Más bien, es una guía profunda y la instrucción medula sobre todos los puntos principales de la práctica del sendero mahayana.

El Sutra en Tres Secciones, que comúnmente se llama La Confesión de las Caídas, es muy común en el Tíbet. Se llama El Sutra en Tres Secciones porque contiene tres partes: la confesión, el regocijo y la dedicación. Muchos sutras y tratados mahayana enseñan que los bodhisattvas definitivamente deben recitar este sutra para confesar y purificar sus errores y caídas. En el Tíbet, este sutra se recita principalmente como una confesión. En el budismo chino, no existe realmente ninguna tradición de recitar este sutra; sin embargo, existe la tradición de recitar los nombres y hacer confesiones a los ochenta y ocho buddhas, incluidos los treinta y cinco buddhas mencionados en El Sutra en Tres Montones.

Dentro de las tradiciones tibetanas, hay formas un poco diferentes de còmo recitar El Sutra en Tres Secciones. Por ejemplo, en la tradición Geluk, la palabra tathagata se agrega antes del nombre de cada buddha. En sus obras, el Karmapa, Mikyö Dorje también dijo que recitarlo es una instrucción esencial que proviene de Tilopa y Naropa. Sin embargo, estas son meras diferencias en el estilo de recitación y no hay ninguna diferencia en su significado.

Ahora, únete con migo en la recitación de La Aspiración a una Conducta Excelente y El Sutra en Tres Secciones con la bondadosa intención de beneficiar a todos los seres.