<\/p>\n
<\/p>\n
Ante la bondad incomparable de las tres joyas y la asamblea de lamas.<\/p>\n
me postro con respeto.<\/p>\n
<\/p>\n
Aunque los seres supremos no vean nada maravilloso aqu\u00ed,<\/p>\n
algunos individuos ingenuos podr\u00e1n escuchar con regocijo estas palabras.<\/p>\n
Puesto que algunos grandes maestros<\/p>\n
me han exhortado a relatarlas, diciendo que ser\u00e1n de beneficio,<\/p>\n
har\u00e9 el recuento de algunas de mis actividades virtuosas.<\/p>\n
Desde lo que mejor conozco, mi propia experiencia, hablar\u00e9 un poco.<\/p>\n
<\/p>\n
Habiendo obtenido con dificultad estas libertades y atributos,<\/p>\n
no me he atrevido a desperdiciar las tres puertas en vano.<\/p>\n
Enfocado, practiqu\u00e9 el Dharma sagrado tanto como me fue posible,<\/p>\n
sin distracci\u00f3n, de acuerdo a las instrucciones del Buddha.<\/p>\n
He subyugado fieramente todo pensamiento err\u00f3neo.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (1)<\/p>\n
<\/p>\n
Sin desde\u00f1ar a los maestros y amigos espirituales falsos,<\/p>\n
ni seguirlos en el camino de sus ense\u00f1anzas,<\/p>\n
he subyugado todo pensamiento proveniente de los Tres Venenos,<\/p>\n
puesto que se convierten en obst\u00e1culos<\/p>\n
para la liberaci\u00f3n \u00faltima del dharma sagrado.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (2)<\/p>\n
<\/p>\n
Al ver que los sabios del Mahayana no se equivocan,<\/p>\n
fui cautivado por todas sus cualidades sublimes.<\/p>\n
Por seguir el ejemplo de todas las sagradas vidas y liberaciones,<\/p>\n
los grandes maestros me bendijeron con regocijo.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (3)<\/p>\n
<\/p>\n
Cuando supe que las distracciones mundanas no son m\u00e1s<\/p>\n
que el m\u00e9todo para desperdiciar nuestra vida,<\/p>\n
desde lo m\u00e1s profundo del coraz\u00f3n,<\/p>\n
abandon\u00e9 toda distracci\u00f3n ordinaria,<\/p>\n
obtuve presencia mental clara y gan\u00e9 convicci\u00f3n en el Refugio.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (4)<\/p>\n
<\/p>\n
Observ\u00e9 que todos los seres, superiores o insignificantes,<\/p>\n
como el flujo de un r\u00edo, deben morir desnudos y sin posesiones.<\/p>\n
Reflexion\u00e9: \u00bfC\u00f3mo tendr\u00e1n la oportunidad de surgir<\/p>\n
Los ocho Dharmas mundanos de esta vida, incluso en sue\u00f1os?<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (5)<\/p>\n
<\/p>\n
A excepci\u00f3n del verdadero refugio, las Tres Joyas,<\/p>\n
no obtuve convicci\u00f3n refugi\u00e1ndome en otros.<\/p>\n
Las Tres Joyas conocen de toda felicidad y sufrimiento.<\/p>\n
En los dem\u00e1s, no tuve ni un \u00e1pice de soporte, ni de esperanza.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (6)<\/p>\n
<\/p>\n
Habiendo comprendido que cualquier sufrimiento<\/p>\n
surge como resultado de mis propios errores,<\/p>\n
me fue imposible, en esta vida, concebir ni completar<\/p>\n
en principio, medio y fin, acciones no virtuosas.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (7)<\/p>\n
<\/p>\n
A menos que partamos del oc\u00e9ano de la existencia desde sus profundidades,<\/p>\n
en cualquier lugar de los tres reinos la felicidad y las riquezas ser\u00e1n impermanentes.<\/p>\n
Puesto que los tres reinos de existencia c\u00edclica se expanden como el espacio,<\/p>\n
me pregunt\u00e9, \u00bfCu\u00e1ndo obtendr\u00e9 la libertad de la eterna iluminaci\u00f3n?<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (8)<\/p>\n
<\/p>\n
Todos los seres, sin distinci\u00f3n, son iguales a mis padres.<\/p>\n
Es il\u00f3gico discriminar entre enemigos y cercanos.<\/p>\n
\u201cEl amor sincero a los seres que pasan por intolerables lapsos,<\/p>\n
\u2014pens\u00e9\u2014, es el llamado beneficio de la suprema iluminaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (9)<\/p>\n
<\/p>\n
La ra\u00edz del beneficio a otros, es dar la propia felicidad<\/p>\n
y tomar para uno el sufrimiento de los dem\u00e1s.<\/p>\n
Ofrec\u00ed mi cuerpo, posesiones, y la ra\u00edz de mi virtud<\/p>\n
a todos los seres, sin un \u00e1pice de auto aferramiento.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (10)<\/p>\n
<\/p>\n
Ofrec\u00ed a los seres lo que tuve, sin aferramiento.<\/p>\n
Cuando me atacaron con malicia por ello,<\/p>\n
pens\u00e9: \u201cEsto purifica mis acciones y resultados negativos\u201d.<\/p>\n
Como un pordiosero que encuentra un tesoro, me regocij\u00e9.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (11)<\/p>\n
<\/p>\n
Pens\u00e9: \u201cAunque otros, sin motivo, paguen mi amabilidad con da\u00f1o,<\/p>\n
que este resultado madure en mi propio continuo mental,<\/p>\n
y as\u00ed, mi enemigo nunca lo experimente\u201d.<\/p>\n
He dedicado toda la virtud para su beneficio.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (12)<\/p>\n
<\/p>\n
Expres\u00e9 palabras gratas, distinguiendo entre qu\u00e9 adoptar y qu\u00e9 abandonar,<\/p>\n
con el prop\u00f3sito de llevar bienestar a todos los seres en el espacio.<\/p>\n
No importando la situaci\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo usar palabras insolentes<\/p>\n
que podr\u00edan mantenernos en un ciclo de confusi\u00f3n a m\u00ed y a los dem\u00e1s?<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (13)<\/p>\n
<\/p>\n
*Esto se refiere al habla encomiable.<\/p>\n
Causas y resultados virtuosos hechos esperando algo a cambio,<\/p>\n
como alabar con palabras lisonjeras esperando halagos*,<\/p>\n
no pueden tener el prop\u00f3sito de la gran iluminaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo puedo asir la virtud y tomar el resultado como m\u00edo?<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (14)<\/p>\n
<\/p>\n
Todo aquello que experiment\u00e9,<\/p>\n
incluso los resultados del karma<\/i> imposibles de soportar,<\/p>\n
gener\u00f3 en m\u00ed confianza en las instrucciones del Buddha perfecto.<\/p>\n
Obtuve certeza en la esencia de transformar toda dificultad en el camino.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (15)<\/p>\n
<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo podr\u00eda hacer llegar a todos los seres incontables,<\/p>\n
el beneficio de la suprema iluminaci\u00f3n<\/p>\n
si lo reduzco a la felicidad temporal del bienestar de la paz<\/p>\n
y la existencia c\u00edclica?<\/p>\n
<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (16)<\/p>\n
Para obtener la iluminaci\u00f3n, en beneficio propio y de los dem\u00e1s,<\/p>\n
se debe abandonar la pereza, la depresi\u00f3n, el miedo y la fatiga,<\/p>\n
y fortalecer el creciente tes\u00f3n que no se retracta.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo podr\u00eda dejar que mi pr\u00e1ctica fuera inconsistente en esta y otras vidas?<\/p>\n
<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (17)<\/p>\n
Los seres brav\u00edos son infinitos,<\/p>\n
si prosperan, prosperan ignorando los medios para la liberaci\u00f3n,<\/p>\n
si sucumben, sucumben ignorando los medios para la liberaci\u00f3n.<\/p>\n
Me fue insoportable pensar en su ignorante modo de actuar.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (18)<\/p>\n
<\/p>\n
A\u00fan no pudiendo soportar a los seres que sufren,<\/p>\n
no di lugar al desprecio que surge del pensamiento malicioso.<\/p>\n
Reconocer que los errores y los obscurecimientos son su naturaleza,<\/p>\n
lo hizo a\u00fan m\u00e1s intolerable.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (19)<\/p>\n
<\/p>\n
Desde tiempo sin principio, la vida y muerte en el samsara<\/p>\n
han infligido intenso sufrimiento en mi mente y cuerpo.<\/p>\n
Por ello, me esforc\u00e9 continuamente en cuidar mi mente y cuerpo<\/p>\n
para obtener el logro de la iluminaci\u00f3n.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (20)<\/p>\n
<\/p>\n
Me cercior\u00e9: Todos los fen\u00f3menos se pacifican en el estado primordial.<\/p>\n
Quienquiera que es beneficiado, cualquiera que beneficia,<\/p>\n
y todo beneficio, tal como el espacio se une en el espacio,<\/p>\n
se unen en la visi\u00f3n completamente pura.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (21)<\/p>\n
<\/p>\n
Al contaminar la mente, que comprende la ausencia de yo,<\/p>\n
con necesidades materiales externas e inferiores,<\/p>\n
aunque obtenga una variedad de objetos preciosos,<\/p>\n
solo conseguir\u00e9 un deseo infinito por todo lo pose\u00edble.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (22)<\/p>\n
<\/p>\n
Para ofrendar con generosidad y para que todas las acciones similares<\/p>\n
se transformen en la causa para la completa budeidad,<\/p>\n
deben conducirse por el camino noble de la v\u00eda virtuosa.<\/p>\n
Actu\u00e9 de acuerdo con la conducta expresada por el Buddha.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (23)<\/p>\n
<\/p>\n
Las ense\u00f1anzas del Buddha, tanto en causa como en resultado,<\/p>\n
al principio son f\u00e1ciles de practicar, y al final tienen un gran prop\u00f3sito.<\/p>\n
Puesto que la pr\u00e1ctica no es fuente de da\u00f1o,<\/p>\n
fui paciente al seguir las palabras precisas del Tathagata.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (24)<\/p>\n
<\/p>\n
Sabiendo que las intenciones y acciones d\u00e9biles no son suficientes:<\/p>\n
Para alcanzar los vastos kayas<\/i> y el profundo Dharmakaya<\/i>,<\/p>\n
en mente y cuerpo, continuamente, por incontables eras,<\/p>\n
mantuve el voto de obtener los kayas<\/i> de un victorioso.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (25)<\/p>\n
<\/p>\n
Apliqu\u00e9 el ant\u00eddoto a todas las aflicciones negativas, sutiles y burdas,<\/p>\n
puesto que no inducen mi mente a la virtud.<\/p>\n
Me concentr\u00e9 sin distracci\u00f3n en las causas y resultados de la perfecta budeidad,<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo podr\u00eda haber pensado en otra cosa?<\/p>\n
<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (26)<\/p>\n
En tanto te aferres a tu mente iracunda,<\/p>\n
no podr\u00e1s domar la mente de tus disc\u00edpulos.<\/p>\n
As\u00ed, me enfoqu\u00e9 en la acumulaci\u00f3n y la purificaci\u00f3n de mi propia mente,<\/p>\n
para incrementar la acumulaci\u00f3n y la purificaci\u00f3n en la de mis disc\u00edpulos.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (27)<\/p>\n
<\/p>\n
Por tanto, puesto que todas las acciones de la entrada<\/p>\n
a la conducta de la iluminaci\u00f3n son inconcebibles,<\/p>\n
hice plegarias para conducirme de acuerdo<\/p>\n
con el modo de actuar de los bodhisattvas.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (28)<\/p>\n
<\/p>\n
Pocos son los que sirven a las ense\u00f1anzas del Buddha<\/p>\n
en una era decadente, y aquellos a quienes se debe servir<\/p>\n
no tienen un gu\u00eda apropiado para aplicarse en las ense\u00f1anzas.<\/p>\n
Al ver esto, redobl\u00e9, al l\u00edmite, el adiestramiento de mi mente.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (29)<\/p>\n
<\/p>\n
El Maestro elogi\u00f3 ampliamente las acciones virtuosas<\/p>\n
en el ocaso de los \u00faltimos quinientos a\u00f1os,<\/p>\n
con el prop\u00f3sito de meramente reflejar las ense\u00f1anzas.<\/p>\n
Por tanto, me esforc\u00e9 en beneficiar a la sangha<\/i> de eruditos y meditadores.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (30)<\/p>\n
<\/p>\n
De esta manera me apoy\u00e9 en ellos. Sin embargo,<\/p>\n
para evitar el tumulto de los conflictos entre comunidades,<\/p>\n
dispuse mantenerme en los lugares aislados,<\/p>\n
confiando en la comida de mendigo y en vestir ropa de pordiosero.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (31)<\/p>\n
<\/p>\n
Por tener convicci\u00f3n en que mi lama, en quien m\u00e1s conf\u00edo,<\/p>\n
es la esencia de las Tres Joyas, y comprender que<\/p>\n
es poseedor de las cinco sabidur\u00edas y los Tres Kayas<\/i>,<\/p>\n
algunos me contemplan con visi\u00f3n pura.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (32)<\/p>\n
<\/p>\n
No adiestrar\u00e1n a sus disc\u00edpulos quienes no posean la percepci\u00f3n superior<\/p>\n
de extinguir toda impureza al beneficiar a otros.<\/p>\n
Por ello, perfeccion\u00e9 mi propia acumulaci\u00f3n y purificaci\u00f3n,<\/p>\n
y me deleit\u00e9 en beneficiar a todos los seres en el universo.<\/p>\n
Pienso en esta como una de mis acciones virtuosas. (33)<\/p>\n
<\/p>\n
De este modo, dedico toda mi virtud acumulada, la contaminada y la pura, y la virtud de todos los Buddhas ilimitados como el espacio, para disipar las infinitas acciones negativas de todos los seres, y para que logren los kayas de la suprema iluminaci\u00f3n, perfeccionen las dos acumulaciones, y logren la completa budeidad.<\/p>\n
He escrito esto, desde mi propia experiencia, por el encomio de algunos de mis grandes maestros.<\/p>\n
Tal como yo aspir\u00e9 y anhel\u00e9 practicar en las actividades infinitas de los Buddhas y Bodhisattvas, todos aquellos que deseen seguirme, practiquen en las acciones y los ejemplos para obtener la iluminaci\u00f3n, por el beneficio de todas nuestras madres ilimitadas.<\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Busc\u00f3 exhaustivamente las esencia infalible<\/p>\n de las ense\u00f1anzas del Maestro incomparable,<\/p>\n sostuvo la disciplina que gu\u00eda hacia la manera correcta,<\/p>\n y practic\u00f3 las ense\u00f1anzas plenamente. A \u00e9l, le suplico. (1)<\/p>\n <\/p>\n Al observar que, para aquellos que practican el dharma falso<\/p>\n de los desobedientes y de los naturalmente corrompidos,<\/p>\n el dharma verdadero permanece s\u00f3lo en el exterior, como una c\u00e1scara,<\/p>\n ense\u00f1\u00f3 de manera excelente el noble significado.\u00a0 A \u00e9l le suplico. (2)<\/p>\n <\/p>\n Al darse cuenta que todo objetivo, del presente y de lo eterno,<\/p>\n germina del maestro espiritual, el sostenedor de todo,<\/p>\n un anhelo irrevocable floreci\u00f3 en \u00e9l plenamente;<\/p>\n Su fe se volvi\u00f3 trascendente. A \u00e9l le suplico. (3)<\/p>\n <\/p>\n Reconoci\u00f3 desde lo profundo del coraz\u00f3n, y no en meras palabras,<\/p>\n c\u00f3mo la opulencia y la fama de esta vida est\u00e1n desprovistas de sentido.<\/p>\n Di\u00f3 ejemplos sobre el hast\u00edo y la carencia de antojos (deseo vehemente),<\/p>\n y record\u00f3 su futilidad. A \u00e9l le suplico. (4)<\/p>\n <\/p>\n A aquel que con renuncia completamente pura,<\/p>\n inseparable de la mente del amor y de un fuerte anhelo de compasi\u00f3n,<\/p>\n continuamente entristecido por el sufrimiento y sus causas,<\/p>\n reflexion\u00f3 en la certeza de la transitoriedad. A \u00e9l le suplico. (5)<\/p>\n <\/p>\n Ni por un instante, dej\u00f3 correr a las aflicciones y los pensamientos maliciosos,<\/p>\n y en caso de surgir, edific\u00f3 una presa de ant\u00eddotos para contrarrestarlos.<\/p>\n Sin soltar las buenas v\u00edas de la virtud,<\/p>\n fue siempre un amigo que brind\u00f3 beneficio. A \u00e9l le suplico. (6)<\/p>\n <\/p>\n Medit\u00f3 en el significado de las escrituras de modo imparcial.<\/p>\n Con la sabidur\u00eda que distingue lo provisional y lo definitivo,<\/p>\n sin apresurarse persiguiendo disparates,<\/p>\n explic\u00f3 el exaltado significado definitivo. A \u00e9l le suplico. (7)<\/p>\n <\/p>\n Dese\u00f3 con amor intercambiarse con aquellos considerados grandiosos,<\/p>\n y creando conexiones con ellos por medio de aspiraciones puras,<\/p>\n despert\u00f3 sus mentes de inteligencia, para que se aplicaran a la virtud<\/p>\n realizando dedicatorias perfectas. A \u00e9l le suplico. (8)<\/p>\n <\/p>\n As\u00ed, toda la virtud que obtenga por mencionar sus cualidades,<\/p>\n al expresar las cualidades de aquel dotado de ellas,<\/p>\n poseedor de un cuerpo y una mente significativos, purificados y perfeccionados,<\/p>\n Karmapa, que tus intenciones se realicen por completo.(9)<\/p>\n <\/p>\n << Acciones virtuosas >>: t<\/span>raducci\u00f3n provisional por Alta\u00edr Peredo, basada en la version inglesa de Khenpo David Karma Choephel.<\/span><\/em><\/p>\n <<Alabanza: Busc\u00f3 exhaustivamente\u2026>>:\u00a0<\/span>traducci\u00f3n provisional \u00a0por Ang\u00e9lica Medaglia, basada en la version de Khenpo David Karma Choephel. <\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Versos autobiogr\u00e1ficos del Karmapa Miky\u00f6 Dorje llamados << Acciones virtuosas >> Ante la bondad incomparable de las tres joyas y la asamblea de lamas. me postro con respeto. Aunque los seres supremos no vean nada maravilloso aqu\u00ed, algunos individuos ingenuos podr\u00e1n escuchar con regocijo estas palabras. Puesto que algunos grandes maestros me […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5861","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"yoast_head":"\nAlabanza: Busc\u00f3 exhaustivamente\u2026<\/h3>\n