{"id":4622,"date":"2020-04-18T15:00:33","date_gmt":"2020-04-18T14:00:33","guid":{"rendered":"https:\/\/elkarmapa.org\/?p=4622"},"modified":"2020-04-25T17:26:29","modified_gmt":"2020-04-25T16:26:29","slug":"el-sutra-del-corazon-de-la-sabiduria-transcendente-con-rechazo-de-los-maras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elkarmapa.com\/?p=4622","title":{"rendered":"Palabras y El Sutra del Coraz\u00f3n de la Sabidur\u00eda Transcendente con Rechazo de los Maras"},"content":{"rendered":"\n

Hola a todos. \u00a1Tashi Delek! Me siento muy feliz de poder recitar plegarias junto con ustedes para que la pandemia desaparezca. Recit\u00e1remos plegarias por siete d\u00edas, a partir de hoy. Hoy recit\u00e1remos el Sutra del Coraz\u00f3n de la Sabidur\u00eda Trascendente con Rechazo a los Maras.<\/span><\/p>\n

Como todos saben el Sutra del Coraz\u00f3n de la Sabidur\u00eda Trascendente.\u00a0 Es un Sutra Mahayana; nos ense\u00f1a sobre la vacuidad y la interdependencia. En estos momentos cuando la pandemia del coronavirus se propaga por el mundo, podemos ver claramente el significado de la interdependencia. Podemos ver que cada uno de nosotros dependemos del otro y que no existe tanta distancia, c\u00f3mo lo pens\u00e1bamos, entre nosotros y los dem\u00e1s.\u00a0<\/span><\/p>\n

Si tuvi\u00e9ramos un conocimiento profundo de la interdependencia tal vez el coronavirus no se hubiera propagado vastamente por el mundo. Pero, de manera natural, tenemos un aferramiento al ego muy s\u00f3lido. Pensamos que cada familia, o cada comunidad o cada pa\u00eds son distintos y separados; y nos preocupamos \u00fanicamente por las cosas que nos afectan y no tomamos otras cosas en serio.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, cada aliento que tomamos nos conecta a todos.\u00a0<\/span><\/p>\n

Y esta pandemia nos demuestra cu\u00e1nto nos afectamos mutuamente y cu\u00e1nto estamos conectados. Esta es una situaci\u00f3n que no olvidaremos nunca durante nuestras vidas.\u00a0<\/span><\/p>\n

As\u00ed que pienso que ser\u00eda muy beneficioso si reflexionamos en nuestra experiencia de la vida y el significado del Sutra de Coraz\u00f3n de la Sabidur\u00eda Transcendente juntos. Cuanto m\u00e1s corta hagamos la distancia entre el Dharma y nuestra vida, cuanto m\u00e1s as\u00ed veremos que no existe una diferencia entre la persona practicando el Dharma y el Dharma que practican. El Dharma y el individuo se convierten en uno y nos convertimos en lo que llamamos un practicante de Dharma.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ahora, recit\u00e1remos el Sutra del Coraz\u00f3n de la Sabidur\u00eda Trascendente\u00a0 juntos. Lo recitare lentamente, si pueden recitar conmigo, esta bien. De otra manera, recitenl\u00f3 como lo deseen. Lo primordial \u2014 no distraerse. Es importante pensar en su significado. <\/span><\/p>\n

Gracias.\u00a0<\/span><\/p>\n

Gyalwang Karmapa

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Praj\u00f1aparamita,\u00a0<\/b><\/p>\n

m\u00e1s all\u00e1 de las palabras, de los pensamientos y de la descripci\u00f3n<\/b><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

No originada, incesante, la esencia misma del espacio.<\/span><\/p>\n

La esfera de la sabidur\u00eda auto-consciente de si misma<\/span><\/p>\n

Rindo homenaje a la madre de los buddhas de los tres tiempos.<\/span><\/p>\n

Asi escuche. El Bhagavan habitaba en la Monta\u00f1a del Pico del Buitre\u00a0<\/span><\/p>\n

junto con una gran asamblea de bodhisattvas.<\/span><\/p>\n

En ese momento, el Bhagavan entr\u00f3 en el samadhi de la iluminaci\u00f3n del los dharmas llamado, \u201cLuz Profunda\u201d.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n en ese momento, el bodhisattva-mahasattva, Noble Avalokiteshvara, al mirar la pr\u00e1ctica profunda de la praj\u00f1a trascendente vio que los cinco agregados son vac\u00edos de <\/span>una<\/span> naturaleza.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Entonces a trav\u00e9s del poder del Buddha, el Venerable Shariputra dijo esto al bodhisttva-mahasattva, Noble Avalokiteshvara: Hijo de noble familia, \u00bfc\u00f3mo un hijo o hija de la noble familia, que desea practicar la profunda y trascendente praj\u00f1a debe entrenar?<\/span><\/p>\n

As\u00ed habl\u00f3, y el bodhisattva-mahasattva, Noble Avalokiteshvara <\/span>pronunci\u00f3<\/span> estas palabras al venerable hijo de los Sharavatis,\u00a0<\/span><\/p>\n

Shariputra, cualquier hijo o hija de familia noble que desee <\/span>practicar<\/span> la praj\u00f1a trascendente deber\u00eda de mirar plenamente as\u00ed:<\/span><\/p>\n

Los cinco agregados se deben de ver apropiadamente como vac\u00edos por naturaleza.<\/span><\/p>\n

La forma es vac\u00eda. La vacuidad es forma. La forma no es otra cosa que vacuidad. Y la vacuidad no es otra cosa que forma.\u00a0<\/span><\/p>\n

De la misma manera, la sensaci\u00f3n, la concepci\u00f3n, las formaciones, y las conciencias son vac\u00edas.\u00a0<\/span><\/p>\n

Shariputra todos los dharmas son vacuidad: sin caracter\u00edsticas, sin origen, sin cesaci\u00f3n, sin manchas,<\/span> no libre de <\/span>manchas, sin disminuci\u00f3n, sin incremento.\u00a0<\/span><\/p>\n

Shariputra en la vacuidad no hay forma, ni sensaci\u00f3n, ni concepci\u00f3n, ni formaciones, ni conciencias, ni ojo, ni nariz, ni <\/span>o\u00eddo<\/span>, ni lengua, ni cuerpo, ni mente, ni forma, ni sonido, ni olor, ni sabor, ni sensaci\u00f3n t\u00e1ctil, ni dharmas, ni desde el elemento del ojo, al elemento de la mente, y hasta el elemento de la conciencia mental,<\/span><\/p>\n

No<\/span> existe la ignorancia, ni el agotamiento de la ignorancia, hasta el no envejecimiento o la muerte, ni hasta el no agotamiento del envejecimiento o la muerte.\u00a0<\/span><\/p>\n

De la misma manera, no hay sufrimiento, ni origen, ni cesaci\u00f3n, ni camino, ni sabidur\u00eda, ni logro, ni tambi\u00e9n no logro.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

As\u00ed Shariputra, porque los bodhisattvas no tienen logro, permanecen confiando en la praj\u00f1a trascendente, como no hay oscurecimiento de la mente, no hay miedo. Trascienden por completo lo err\u00f3neo y alcanzan el nirvana \u00faltimo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Todos los buddhas que permanecen en los tres tiempos plena y claramente despiertan a la insuperable iluminaci\u00f3n al <\/span>depender <\/span>en esta profunda praj\u00f1a trascendente.<\/span><\/p>\n

As\u00ed, el mantra <\/span>de la<\/span> praj\u00f1a trascendente, el mantra de la consciencia profunda, el mantra insuperable, el mantra igual a lo inigualable, el mantra que completamente pac\u00edfica todo sufrimiento, se debe conocer como verdadero, porque no es falso.\u00a0<\/span><\/p>\n

El Mantra de la prajna transcendente es proclamado:<\/span><\/p>\n

Tadhyata Om Gate Gate Paragate Parasamgate Bodhi Swaha.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Shariputra, es as\u00ed como un bodhisattva-mahasattva, debe entrenarse en la profunda prajna trascendente.<\/span><\/p>\n

Entonces el Bhagavan se levant\u00f3 de ese samadhi y se dirigi\u00f3 al bodhisattva-mahasattva el Noble Avalokiteshvara, \u201cExcelente, excelente, hijo de noble familia. Es as\u00ed. As\u00ed es.\u00a0<\/span><\/p>\n

La profunda praj\u00f1a trascendente se deber\u00eda practicar as\u00ed como lo has ense\u00f1ado, y todos los tathagatas se regocijar\u00e1n\u201d.<\/span><\/p>\n

Una vez que el Bhagavan habl\u00f3 estas palabras, el venerable hijo de los Shravadvatis, el bodhisattva-mahasattva, el Noble Avalokitshvara,\u00a0 y todos los reunidos, el mundo con sus dioses, humanos, semidioses y gandharvas se regocijaron y elogiaron enormemente las palabras del Bhagavan,\u00a0<\/span><\/p>\n

Tadhyata Om Gate Gate Paragate Parasamgate Bodhi Swaha.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a1Namo! \u00a1Rindo homenaje al Guru!<\/span><\/p>\n

\u00a1Rindo homenaje al Buddha!<\/span><\/p>\n

\u00a1Rindo homenaje al Dharma!<\/span><\/p>\n

\u00a1Rindo homenaje a la Sangha!<\/span><\/p>\n

\u00a1Rindo homenaje a la grande madre, Praj\u00f1aparamita!<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Mediante el poder y la fuerza del rendir homenaje,\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a1Que estas palabras nuestras se hagan realidad!<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

As\u00ed como, hace mucho tiempo, el rey de los dioses Indra, mediante el poder y la fuerza del contemplar en significado profundo de la praj\u00f1a trascendente, la gran madre, y al recitar sus palabras, pudo evitar los maras malvados, de esa misma manera podamos, mediante el poder y la fuerza del contemplar el significado profundo de la praj\u00f1a trascendente, la gran madre, al recitar sus palabras, \u00a1evitemos todas las influencias negativas que previenen que nosotros y los que nos rodean, logren el Dharma verdadero!<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a1Que sean aniquilados!<\/span><\/p>\n

\u00a1Que se vuelvan inofensivos!<\/span><\/p>\n

\u00a1Que sean completamente pacificados!<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Todo lo que surge de manera interdependiente\u00a0<\/span><\/p>\n

Es incesante y no originado\u00a0<\/span><\/p>\n

Ni no existente, ni permanente,\u00a0<\/span><\/p>\n

Ni vienen, ni van,<\/span><\/p>\n

Ni multiple, ni uno son.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

A estas ense\u00f1anzas que pacifican todo concepto y dualidad, la palabra m\u00e1s sagrada del completamente iluminado Buddha, rendimos homenaje.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Que los 84,000 clases de obstructores sean pacificados.<\/span><\/p>\n

Que seamos libres de condiciones adversas y da\u00f1inas.\u00a0<\/span><\/p>\n

Y que seamos armoniosos.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Que por la excelencia de la auspiciosidad,\u00a0<\/span><\/p>\n

Que sea auspicios aqu\u00ed y ahora.\u00a0<\/span><\/p>\n



Traducci\u00f3n provisional<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hola a todos. \u00a1Tashi Delek! Me siento muy feliz de poder recitar plegarias junto con ustedes para que la pandemia desaparezca. Recit\u00e1remos plegarias por siete d\u00edas, a partir de hoy. Hoy recit\u00e1remos el Sutra del Coraz\u00f3n de la Sabidur\u00eda Trascendente con Rechazo a los Maras. 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Me siento muy feliz de poder recitar plegarias junto con ustedes para que la pandemia desaparezca. Recit\u00e1remos plegarias por siete d\u00edas, a partir de hoy. Hoy recit\u00e1remos el Sutra del Coraz\u00f3n de la Sabidur\u00eda Trascendente con Rechazo a los Maras. 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