{"id":789,"date":"2017-12-13T10:35:44","date_gmt":"2017-12-13T10:35:44","guid":{"rendered":"http:\/\/elkarmapa.org\/?page_id=789"},"modified":"2019-10-21T06:08:37","modified_gmt":"2019-10-21T05:08:37","slug":"ordenacion-de-monjas","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/elkarmapa.com\/?page_id=789","title":{"rendered":"Ordenaci\u00f3n de monjas"},"content":{"rendered":"
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Ordenaci\u00f3n de monjas<\/h1>
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El ascenso de las monjas para desempe\u00f1ar papeles destacados durante la temporada del Kagyu Monlam<\/a>, ha coincidido con el inicio de un cambio trascendente para ellas: obtener los votos de ordenaci\u00f3n mon\u00e1stica completa. <\/span><\/p>\n

A\u00f1os atr\u00e1s, el Karmapa, se comprometi\u00f3 a abordar ambos retos dentro de la tradici\u00f3n Kagyu. Y los indicios de progreso no han pasado inadvertidos con el pasar del tiempo.<\/span><\/p>\n

Las se\u00f1ales de avance del primer reto, relacionado con fomentar el liderazgo en las ceremonias y la educaci\u00f3n de las monjas, no se vieron, si no que se escucharon, ya que al presidir y entonar las largas ceremonias, sus voces melodiosas perduraban; y del modo similar, al entablar debates de l\u00f3gica sus firmes voces retumbaban, ante un p\u00fablico complacido.<\/span><\/p>\n

Avances en el segundo reto se entendi\u00f3 cuando rein\u00f3 el silencio majestuoso de las monjas ante el momento hist\u00f3rico por el que atravesaban. <\/span><\/p>\n

En marzo 2017, un grupo de dieciocho monjas tibetanas y otras provenientes de las regiones de los Himalayas, caminaron ataviadas de sencillez y disciplina hacia la toma de los votos novicios, aquellos que les despejar\u00edan el camino para que alg\u00fan d\u00eda pudieran convertirse en <\/span>bhikshunis<\/span><\/i> \u2014o monjas dotadas de la ordenaci\u00f3n completa mon\u00e1stica budista\u2014. M\u00e1s tarde, en ese mismo a\u00f1o, otra monja tambi\u00e9n tom\u00f3 los votos. <\/span><\/p>\n

\u201cPienso que mediante el poder de nuestro Buddha compasivo y todos los grandes seres del pasado; a trav\u00e9s del poder de Mahaprajnapati y de todas las grandes Arhats femeninas, se ha dado la oportunidad de otorgar los votos, y ahora tenemos que mantenerlos para que no se pierdan\u201d<\/span>, dijo el Karmapa durante la ceremonia de clausura en Bodhgaya.<\/p>\n<\/div><\/section><\/div>

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Ciertamente, ha sido un largo y dif\u00edcil camino hacia la restauraci\u00f3n de los votos mon\u00e1sticos m\u00e1s altos para las monjas ha sido largo y dif\u00edcil dentro de la tradici\u00f3n budista tibetana, incluso m\u00e1s dif\u00edcil que obtener una educaci\u00f3n avanzada.<\/p>\n

Hay puntos de vista contradictorios, respecto de la existencia o no de los linajes de <\/span>bhikshunis<\/span><\/i> en el T\u00edbet, y si est\u00e1s llegaron a desaparecer. Sobre este tema, tanto la erudici\u00f3n mon\u00e1stica budista como el mundo acad\u00e9mico, han realizado elaboradas discusiones e investigaciones a lo largo de varias d\u00e9cadas sobre el tema. Sin embargo, l\u00edderes religiosos como Su Santidad el Dalai Lama y el Karmapa, han sostenido que la validez de la ordenaci\u00f3n <\/span>bhikshuni<\/span><\/i> es importante para la preservaci\u00f3n de la integridad de las ense\u00f1anzas del Buddha. <\/span><\/p>\n

Por ello, durante varios a\u00f1os, Su Santidad el Karmapa ha dirigido investigaciones relativas a la restauraci\u00f3n de los linajes <\/span>bhikshun<\/span><\/i>. Del mismo modo, el Karmapa ha reiterado que es muy probable que s\u00ed hayan existido <\/span>bhikshunis<\/span><\/i> en el T\u00edbet, durante el mandato del rey Trisong Detsun, el Karmapa ha reiterado; y, al menos durante la vida del famoso traductor, Rinchen Zangpo, quien se cree, tuvo una hermana que recibi\u00f3 la ordenaci\u00f3n mon\u00e1stica completa de monja.<\/span><\/p>\n

El Karmapa emprendi\u00f3 tal restauraci\u00f3n invitando a un grupo especial de monjas pertenecientes a uno de los linajes ininterrumpidos de <\/span>bikshunis, <\/span><\/i>que se remonta<\/span> al tiempo del Buddha, las monjas de la tradici\u00f3n Dharmaguptaka Vinaya, provenientes de Taiw\u00e1n; quienes generaron un marco apropiado de adiestramiento y ritual para otorgar los votos a las monjas. \u00a0<\/span><\/p>\n

En la primera luna llena de marzo del 2017, a los pies del \u00e1rbol bodhi, en Bodhgaya, estas monjas mayores, en su funci\u00f3n de preceptoras, transmitieron los votos de novicia al primer grupo de monjas Kagyu. <\/span><\/p>\n

A la ma\u00f1ana siguiente, Su Santidad el Karmapa se reuni\u00f3 con las novicias reci\u00e9n ordenadas cerca del \u00e1rbol bodhi, para realizar plegarias por ellas y por el nuevo linaje de <\/span>bikshunis<\/span><\/i> de monjas budistas tibetanas que hab\u00eda nacido. Grupos de monjes y monjas, mujeres y hombres laicos; los rodeaban formando una media luna de color rojo y blanco.<\/span><\/p>\n

Al concluir las plegarias y tras los discursos, el Karmapa se\u00f1al\u00f3: \u201cEsta es la primera vez que ofrecemos estos votos…\u201d, \u201c…Es importante preservar el linaje y la transmisi\u00f3n de las ense\u00f1anzas budistas para que no declinen o disminuyan. <\/span><\/p>\n

Dentro de la tradici\u00f3n Dharmaguptaka Vinaya, las novicias del linaje Karma Kagyu mantendr\u00e1n los votos por un periodo de tiempo determinado luego tomar\u00e1n otros votos de adiestramiento y, posteriormente, despu\u00e9s de un periodo de pr\u00e1ctica, obtendr\u00e1n los votos de ordenaci\u00f3n completa. El Karmapa tambi\u00e9n ha expresado el deseo de crear una residencia para la comunidad de las futuras <\/span>bikshunis<\/span><\/i>. <\/span><\/p>\n

Se ha dicho que la restauraci\u00f3n del linaje de <\/span>bikshunis <\/span><\/i>tiene repercusiones m\u00e1s amplias dentro del budismo. El nuevo linaje restaurar\u00e1 una de las columnas de las ense\u00f1anzas budistas de la tradici\u00f3n tibetana. En sus discursos, el Buddha explic\u00f3 que los cuatro pilares principales los conforman los monjes completamente ordenados, <\/span>bhikshus<\/span><\/i>; las monjas completamente ordenadas, <\/span>bhikshunis,<\/span><\/i>\u00a0y los hombres y las mujeres laicos que observan ciertos preceptos espirituales. <\/span><\/p>\n

As\u00ed que, durante las madrugadas de marzo, en las que las monjas novicias siguieron a sus preceptoras del camino de <\/span>bhikshunis<\/span><\/i>, silenciosamente ayudaron a avanzar el desarrollo de la equidad de g\u00e9nero en el mundo. <\/span><\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"footnotes":""},"class_list":["post-789","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\nOrdenaci\u00f3n de monjas - El Karmapa<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/elkarmapa.com\/?page_id=789\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ordenaci\u00f3n de monjas - 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